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평론집 <구도자의 산책>은 ‘가톨리시즘과 구상의 시 세계’라는 부제에서 알 수 있듯이 구상 시 작품을 집중적으로 다룬 책이다.
구상 시인의 제자이기도 한 김 씨는 1부에서 먼저 간 아내의 수의를 어느 가격대로 할지를 고심하는 내용의 「수의(壽衣)」, 삶의 평형과 조화를 은유적으로 표현한 「홀로와 더불어」 등 구상의 개별 작품들을 분석하고, 2부에서는 한국 시사에서 연작시 형식의 개척자로 불리는 구상의 주요 연작시를 본격적으로 조명했다.
3부에서는 「‘표현하기’와 ‘전달하기’의 긴장- 구상의 시적 기법에 대하여」를 통해 온라인파칭코
일상어의 전면화를 이룩한 시적 기법을 세밀하게 분석했다.
4부의 논문 세 편도 주목된다. 첫 번째 논문 「구상 시에 나타난 가톨리시즘적 일원론」에서는 원산 베네딕도수도원 부설 신학교에 다니며 신부를 꿈꿨던 구상의 삶을 되짚으며 플라톤주의적 이원론을 벗어난 그의 일원론이 궁극적으로 이념대립과 냉전 시대를 살면서도 비대립적 평화의 시를 추구할원자재펀드
수 있는 근거였다는 점을 밝힌다.
또 다른 논문 「구상의 연작시와 영원회귀 의식」에서는 니체의 주장이 신에 대한 무신론적 부정의식이 아니라 명령하는 신, 구속하는 신, 강제하는 신에 대한 극복을 지향함으로써 오히려 ‘신과의 화해’를 꿈꾸었다는 점을 일깨우고 있다.
세 번째 「구상의 위기의식과 연속성의 시적 사유」를 통해코스모화학 주식
서는 연작시에 보이는 구상의 사회 참여적 태도에서 위기의식을 읽어내고, 이를 통해 그가 베르그송과 화이트헤드, 들뢰즈와 가타리로 이어지는 연속성의 형이상학을 시화했다는 점을 살피고 있다.
연구서 <현대시의 비대칭성과 상징성>에서는 문학 작품 분석에 대한 새로운 접근법을 제시한다. 그는 우리 문학을 대칭과 대립의 시각으로 파악하는 관점에 이오늘의추천종목
의를 제기하며 “대칭의 물리학과 대립의 윤리학을 넘어선 시의 실재를 확인하는 게 중요하다”고 강조한다.
그는 이시영의 시를 다양한 시각으로 보여 주면서 “시는 대칭의 쌍이 사라지고 대립의 경계선이 무너진 곳에서 태어난다”며 “세계와의 작용 속에서 그 현전을 통해 비대칭의 실존을 표현하고 독자와의 작용 속에서 비대립의 세계를 표현하는 게 곧미국펀드
시”라고 말한다.
또 김남주와 김종철 고정희의 시를 통해 현대시의 상징성을 여러 렌즈로 비추며 “이들의 문학 세계는 우리 삶의 극한에서 외치는 비명이자 대긍정을 향한 시적 분투였다”고 평가한다.
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